حكماً ، وإن أجبت بالحق لا بك فكنت على قدر اعتقادك في الحق ما هو ، وإن أجبت بنفسك أجبت إجابة عبد والمراتب متفاضلة » « 1 » ويقول : « القائمون بالبساط طائفتان : طائفة : سلكت فوصلت ، فمن شرطها الإطراق والأدب . فمن فاته واحد من هذين الشرطين فقد فاته آخر فلم يصل . وطائفة : جذبت أخذهم إليه ابتداء فتولاهم بنفسه عناية ، فلم يكن لغير الحق عليهم منة فأدَّبهم » « 2 » . [ مسألة - 3 ] : في أنواع بسط الكرامة يقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي : « بسط الكرامة أربعة : 1 . حب يشغلك عن حب غيره . 2 . ورضاً تصل به حبك بحبه . 3 . وزهد يحققك بزهد رسوله صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم . 4 . وتوكل يكشف لك عن حقيقة قدرته » « 3 » . [ من أقوال الصوفية ] : يقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير : « لو بسط بساط المجد والفضل لدخل ذنوب الأولين والآخرين في حاشية من حواشيه ، ولو بدت عين من عيون الجود ألحق المسئ بالمحسن » « 4 »

--> ( 1 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 4 ص 442 . ( 2 ) الشيخ ابن عربي - كتاب التراجم - ص 15 . ( 3 ) الشيخ أحمد بن محمد بن عباد - مخطوطة الموارد الجلية في أمور الشاذلية - ص 103 . ( 4 ) الشيخ محمد بن المنور - أسرار التوحيد في شرح مقامات الشيخ أبو سعيد - ص 333